ITS 512 - Türk İslam Sanatları Tarihi

Katılımcıların Türk ve İslam sanatının tarihi branşının başlangıç noktası olarak İslamın Erken Döneminde ortaya konulmuş olan Mescid-i Nebevî yapısı ve bu yapı örneği yoluyla üretilmiş olan ilk Mimari yapılar olan ilk mescitler ile başlayıp, 661-750 arasındaki Emeviler Devri ile ve 750-900 yılları arasındaki Abbasilerin erken dönemin de ortaya konulmuş olan dini, askeri ve siyasi yapılar hakkında genel bilgi sahibi olmalarını sağlamak. Daha sonra da erken dönem Türk İslam sanatları alanın en önemli branşı olan Mimarinin gelişimi ve yapılar açısından Büyük Selçuklular, Anadolu Selçukluları, Beylikler Dönemi, Osmanlı Dönemi ve Batılılaşma Dönemi Mimarileri konularında plan çizimleri ve görseller üzerinden okuma ve araştırmalar yapacaklardır.

Bu bölümde 2 dönem eğitim alacak öğrenciler, Prof. Dr. Abdülkadir Dündar'ın editörlüğünde hazırlanmış olan   TÜRK İSLAM SANATLARI TARİHİ (2019-2020) kitabı yoluyla:

1.Dönem de:

* Erken Dönem İslam Sanatı (Kâbe Yapısı Dahil) İslamın İlk 300 Yılında Ortaya Konulmuş Mimari Yapılar,

*Büyük Selçuklular,

*Anadolu Dışında Asya’da Kurulan Müslüman Türk Ve İslam Devletlerinin Mimari Yapıları,

*Anadolu Selçuklu Mimarisi,

*Beylikler Dönemi Mimarisi,

*Erken Dönem Osmanlı Mimarisi,

*Klasik Dönem Osmanlı Mimarisi  

*Osmanlı Batılılaşma Dönemi Mimarisi ,

Konularıyla ilgili detaylı bilgilere sahip olacaklardır.

. . . . 

ANA KAYNAK: PROF. DR. ABDULKADİR DÜNDAR'IN EDİTÖRLÜĞÜNDE HAZIRLANMIŞ OLAN  TÜRK İSLAM SANATLARI TARİHİ (2019) EL-KİTABI 

Diğer KAYNAK-1:  

1a-Türk İslam Sanatları Tarihi El Kitabı, Editör Abdulkadir Dündar,  Grafiker Yayınları,  3. Baskı, Ağustos 2020, Ankara

1b- K.A.C. Creswell’e Göre Erken islam Mimarisi (2 cilt), Fettah Aykaç, MMG Yayınları, 2020, İstanbul

1c-Yetkin, S. K. (1954). İslam Sanatı Tarihi, Ankara: Güven Basımevi.

1d-Yetkin, S. K. (1965). İslam Mimarisi, Ankara: Ankara Üniversitesi Matbaası.

1e-Yetkin, S. K. (1984). İslam Ülkelerinde Sanat, İstanbul: Cem Yayınevi.

1f-Ülken, H. Z. (1948). İslam Sanatı, İstanbul: İstanbul Teknik Üniversitesi Matbaası.

Diğer KAYNAK-2

2a-Bozkurt, N.-Küçükaşçı, M S. (2004). “Mescid-i Harâm”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XXIX, 273-277).

        Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınevi.

2b-Ünal, S. (2001). “Kâbe” . Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XXIV, 14-21). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı

        Yayınevi.

2c-Bozkurt, N.-Küçükaşçı, M S. (2004). “Mescid-i Nebevî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XXIX, 281-290).

        Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınevi.

2d-Can, Y. – Gün, R., (2006). Ana Hatlarıyla Türk İslam Sanatları ve Estetiği, İstanbul: Kayıhan Yayınları.

2e- Beksaç, A. E. (1995). “Emeviler-Sanat”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XI, 104-108). İstanbul: Türkiye

        Diyanet Vakfı Yayınevi.

2f-Yazıcı, T. (1995). “Emeviyye  Camii”Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XI, 108-109). İstanbul: Türkiye

         Diyanet Vakfı Yayınevi. 

2h-Küçüksipahioğlu, B. (2003). “Medînetü’zzehrâ”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XXVIII, 320-322).

         Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınevi.

2i-Özdemir, M (1995). “Elhamra Sarayı”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XI, 29-31). İstanbul: Türkiye

        Diyanet Vakfı Yayınevi.

2j- Pektaş, K., (2009). “Sîdî Ukbe Camii”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. (XXXVII, 149-151). İstanbul:

      Türkiye Diyanet Vakfı Yayınevi.

2k- Burckhardt, Titus(2005), İslam Sanatı Din ve Anlam, (Çev. T.Koç), İstanbul: Klasik Yayınları.

2L-Cansever, Turgut(2010), İslamda Şehir ve Mimari, İstanbul: Timaş Yayınları

2m- Delius, P.- Hattstein, M.(2007), İslam Sanatı ve Mimarisi, (Çev. N. Elhüseyni), İstanbul.

2n- Dündar, Abdulkadir(2018),“Bulunduğu Şehir İnşa Edildiği Alan, Mimarisi ve Süslemeleri Bakımından

       Kubbetü’s-Sahra”, Dinî, Târihî ve Edebî Açısından Kudüs, İstanbul: Dün Bugün Yarın Yayınları, s. 261-297.

2o- Dündar, Abdulkadir(2018), “Fonksiyonu ve Mimari Unsurlarıyla Mescid-i Nebevî’nin İslam Sanatı

ve Kültüründeki Yeri ve Önemi”, Uluslararası Cami Sempozyumu (Sosyo-Kültürel Açıdan) 08- 09 Ekim 2018 Malatya Bildiriler Kitabı, I. Cilt, Yay. Haz: Fikret Karaman, Editörler: Fikret Karaman, Emine Güzel, Fethullah Zengin, Ömer Tozal, Ankara: İnönü Üniversitesi Yayınları No: 39, 299-321.

2p-Turani, Adnan (1995), Dünya Sanat Tarihi, İstanbul: Remzi Kitabevi, İstanbul.

2r-Yakut, Şihabüddin Yakut b. Abdullah (1957), Mu’cemu’l-Buldan, Beyrut.

2s-Yetkin, Şerare(1988), “Abbasiler / Medeniyet Tarihi / Sanat”, TDV İslam Ansiklopedisi 1, İstanbul.

= =
 

Bazı fotoğraf ve çizimler için bkz. http://archnet.org

= =

İslam Sanatı ve Mimarisi (2007). (Ed.: M Hattstein – P. Delius), Italy: Könemann

Rice, T. T. (1993). Islamic Art, Singapore: C. S. Graphics.

Hoag, J. D. (1987). Islamic Architecture, London: British Library Cataloguing In Publication Data.

Islam Art and Architecture (2000). (Ed.: M Hattstein – P. Delius), France: Könemann.

Muhammed, S. M (1971). Mesâcidu Mısr ve Evliyâuhâ’s-Sâlihûne, I, el-Kâhira: Metâbi’u’l-Ehrâmi’t-Ticâriyyeti.

Williams, C. (1985). Islamic Monuments In Cairo A Practical Guide, Cairo: The American University In Cairo Press.

Creswell, K. A. C. – Allan, J. W. (1989). A Short Account of Early Muslim Architecture, Cairo: Cairo American University Press.

Creswell, K. A. C. (1932-40). Early Muslim Architecture, I-II, Oxford: Oxford University Press.

Creswell, K.A.C. (1968). A Short Account of Early Muslim Architecture, Beirut: Lebanon Bookshop.

Bazı fotoğraf ve çizimler için bkz. http://archnet.org

Bu ders konularını Ana Kaynaklar ve Yardımcı kaynaklar yoluyla okuyup, araştırıp yakından takp eden öğrencilerin üzerinde detaylı çalışmak veya Tez hazırlamak istedikleri konular hakkında detaylı bilgi görsel ve kaynklara ulaşacaklardır. 

İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Lisans Eğitim ve Öğretim Yönetmeliği 

MADDE 19 /(4) Dersin bir AKTS kredisi, öğrencinin yirmi beş saatlik iş yüküne karşılık gelir. Öğrenci iş yükü, ders saatlerinin yanı sıra laboratuvar, atölye, klinik çalışması, ödev, uygulama, proje, seminer, sunum, sınava hazırlık, sınav, staj, işyeri eğitimi ve benzeri eğitim-öğretim faaliyetlerinde harcanan zamanları ifade eder.

Derse devam zorunluluğu

MADDE 21 – (1) Üniversitede öğrenciler; bir yarıyıl içinde, teorik derslere %70, uygulamalı derslere %80 oranında devam etmekle yükümlüdür. Her öğretim elemanı, derslere devam mecburiyetini bu esaslara göre kontrol eder.

(2) Dersi veren öğretim elemanı, derse devam mecburiyetini yerine getirememiş öğrencilere ait listeyi, akademik takvimde belirtilen derslerin bitiş tarihinde Öğrenci Bilgi Sistemi üzerinden ilan eder. Bu öğrenciler, belirtilen dersten devamsız sayılır ve o dersin dönem sonu sınavı ile bütünleme sınavına giremez. Başarısız sayılan bu öğrencilere dersi veren öğretim elemanı tarafından DZ notu verilir. Bir dersten DZ notu alarak başarısız olan öğrencilerin ders tekrarında derse devamları zorunludur. Öğrenciler, ilgili yönetim kurulu tarafından belirlenen esaslar doğrultusunda ders, uygulama, laboratuvar çalışmalarına devam etmek ve dersi veren öğretim elemanının yapacağı diğer yarıyıl içi sınav ve çalışmalara katılmak zorundadır.

(3) Milli takım ve üniversitelerarası spor karşılaşmalarında veya kültürel etkinliklerde Üniversite yönetimi tarafından görevlendirilen sporcu ve öğrencilerin, bu etkinliklere ve bunların hazırlık çalışmalarına katılmak zorunda olmaları sebebiyle öğrenimlerine devam edemedikleri süreler, devam süresinin hesabında dikkate alınmaz; öğrenciler bu süreler içinde giremedikleri sınavlara, dersi veren öğretim elemanı tarafından ilan edilen gün ve saatte girer.

(4) Ders tekrarı durumunda, daha önce devam şartı yerine getirilmiş olan teorik derslere devam şartı aranmaz. Ancak; ders tekrarı yapan öğrenci, dersi veren öğretim elemanı tarafından belirlenen diğer şartlara uymak zorundadır.

Öğrenciler derse katılmalı başka şeylerle ilgilenmemelidir (Cep telefonu, uyuklama v.b.)

Dersi alttan alan ve devam zorunluluğu bulunmayan öğrenciler dersle ilgili çalışmalardan sorumludur (Araştırma ödevi, sunum, kitap ve makale okumaları)

Kopya ve İntihal: Ders kapsamında kopya çekmek ya da intihal yapmak kesinlikle yasaktır. Kopya çektiği ya da intihal yaptığı tespit edilen öğrenci hakkında yasal işlem başlatılır.